Ελληνικό Κέντρο Τέχνης και Πολιτισμού: Δελτίο Τύπου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με πρωτοβουλία του Ελληνικού Κέντρου Τέχνης και Πολιτισμού

πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 29 Μαϊου 2011, στις 7.00 μ.μ. στο κτήμα του συλλόγου των Ινδών οδός Φράτι 26 Κορωπί , η απονομή των βεβαιώσεων συμμετοχής στις ομάδες Ινδών που συμμετείχαν στο ειδικό πρόγραμμα «Συμβουλευτική Προσφύγων, Παλιννοστούντων, Μεταναστών και Αιτούντων Άσυλο» του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας Δια Βίου Εκπαίδευσης & Θρησκευμάτων του Ινστιτούτου Διαρκούς Εκπαίδευσης Ενηλίκων της Γεν. Γραμματείας Δια Βίου Μάθησης που υλοποιήθηκε στο Κορωπί (Μάρτιο-Μάιο) σε συνεργασία με το ΚΕΕ Ανατ. Αττικής.

Στην απονομή παρευρέθησαν

Ο αντιδήμαρχος Κορωπίου κ. Ανδρέας Ντούνης

Ο πρόεδρος του Δ.Σ Κορωπίου κ. Γιώργος Σπέλας

Η πρόεδρος του Συλλόγου Θεσσαλών Μεσογείων κα Ματίνα Πανταζή

Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ελληνοχωριτών (Θράκης) κ.Στ.Διαμαντίδης

Ο γραμματέας της Τ. Ο. ΠΑΣΟΚ κ. Γ. Πρόφης

Εκπρόσωποι του ΚΕΕ Ανατ.Αττικής κα Ευγ .Παπαγεωργίου και κ. Χρ. Σαργέντης

Ενώ επιστολή έστειλε η κα Δέσποινα Αφεντούλη περιφερειακή σύμβουλος χαιρετίζοντας την προσπάθεια αυτή.

Αρχικά η διευθύντρια του ΕΚΤ&Π κα Βάσω Κιούση αναφέρθηκε στην ιστορία της Ινδίας και στο θέμα της μετανάστευσης γενικότερα λέγοντας…

«Η Ινδία είναι μια χώρα με μακραίωνη ιστορία

Η ινδική φιλοσοφία έχει ασκήσει τεράστια επίδραση στην παγκόσμια σκέψη, ειδικά στην ανατολή. Μετά από την Βεδική περίοδο, διάφορες σχολές της φιλοσοφίας, όπως οι αιρέσεις Βουδισμός και Ινδουϊσμός , έχουν αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια των προηγούμενων 2500 ετών. H Ινδία έχει παραγάγει επίσης μερικές από τις παλαιότερες κοσμικές παραδόσεις λογική, ορθολογισμός, επιστήμη, μαθηματικά, υλισμός, αθεϊσμός, αγνωστικισμός, κ.λπ., τα οποία αγνοούνται συχνά λόγω της δημοφιλούς σύλληψης ότι η Ινδία ήταν και είναι «μυστική» χώρα.

Πολλές από τις σύνθετες επιστημονικές και μαθηματικές έννοιες, όπως η ιδέα μηδέν, έφτασε στην Ευρώπη μέσω των Αράβων. Το διασημότερο σχολείο του ινδικού αθεϊσμού, το Cārvāka, θεωρείται από μερικούς ότι είναι το παλαιότερο υλιστικό σχολείο της σκέψης στον κόσμο, την ίδια εποχή που δημιουργήθηκε ο Βουδισμός και ο Ζαϊνισμός. Μερικοί θεωρούν ότι ορισμένες ινδικές φιλοσοφικές έννοιες εισήχθησαν στην Ελλάδα, ενώ άλλες ταξίδεψαν μέσω της περσικής αυτοκρατορίας στην Ινδία κατά τη διάρκεια και μετά από τις εκστρατείες του Μ. Αλέξανδρου αυξήθηκαν τέτοιες αμοιβαίες ανταλλαγές

Η Ινδία έχει σημαντική βιομηχανία και εξάγει αρκετά προϊόντα .Μεγάλη ανάπτυξη γνωρίζει τα τελευταία χρόνια ο κλάδος της υψηλής ηλεκτρονικής τεχνολογίας, υπολογίζεται ότι σε λίγα χρόνια θα βρίσκεται στην πρώτη θέση των εξαγωγών softwareμεταξύ των ασιατικών χωρών.

Η Ινδία είναι η δεύτερη χώρα στον κόσμο σε πληθυσμό. Λόγω του υπερπλη-θυσμού και της συνεχούς πτώσης του βιοτικού επιπέδου αναγκάζονται πολλοί Ινδοί να μεταναστεύσουν στο εξωτερικό για αναζήτηση καλύτερης ζωής.

Οι πρώτοι πέντε ινδοί ήρθαν στο Κορωπί το 1976. Περισσότεροι ήρθαν το 1987.

Οι Ινδοί που ζουν στο Κορωπί είναι όλοι από την πόλη Παντζάβ η οποία βρίσκεται κοντά στο Νέο Δελχί. Σήμερα είναι περίπου 500 άτομα που ζουν εδώ με τις οικογένειές τους ,νόμιμα. Απασχολούνται σε αγροτικές εργασίες και καλλιέργειες σε περιβόλια αλλά και σε εργοστάσια.. Πολλοί έχουν δικά τους χωράφια κυρίως στον Μαραθώνα .

Οι Έλληνες πολλές φορές βρέθηκαν στην θέση του πρόσφυγα κι αργότερα του οικονομικού μετανάστη, γι΄ αυτό έχει ιδιαίτερη αξία να συμμεριζόμαστε τις δυσκολίες ,την αγωνία των προσφύγων και να μας απασχολούν τα προβλήματα τους.(πόλεμοι, ρατσισμός, φτώχεια, ανεργία, θρησκεία, εθνικότητα) Να αντιμετωπίζουμε αυτά τα θέματα με ευαισθησία, με σεβασμό και αποδοχή.Να προσπαθούμε να καταργήσουμε τον κοινωνικό και πολιτισμικό αποκλεισμό που δημιουργεί περιθωριοποίηση και υποβάθμιση της ζωής.

Δεχτήκαμε τους «ξένους»! Δεχτήκαμε μόνο το αναγκαίο, την εργασιακή προσφορά, αλλά δεν ακούσαμε τις μουσικές, τις γλώσσες, τα τραγούδια, τις παραδόσεις τους και την κουλτούρα που φέρνουν γιατί κάθε γωνιά του κόσμου έχει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της που την κάνει ξεχωριστή.

Όμως δεν έχουμε ασχοληθεί με τη ζωή των ανθρώπων, τι αισθάνονται, τι περιμένουν στο μέλλον, πως ονειρεύονται το μεγάλωμα των παιδιών τους.

Να μην ξεχνάμε ότι ο κάθε πολιτισμός έχει το χώρο του, αλλά ο χώρος αυτός είναι ανοιχτός προς τον άλλον. Αυτό είναι προϋπόθεση για την επιβίωση του κάθε πολιτισμού. Η αποδοχή του καινούριου είναι πρόοδος. Όταν είσαι πραγματικός Έλληνας ή Αλβανός ή Κούρδος ή Αφγανός ή Ινδός δεν έχεις να φοβηθείς τίποτα από την πολυπολιτισμική κοινωνία.

Αντίθετα έχεις να μάθεις πολλά και να ωφεληθείς πολλά από τις εμπειρίες των άλλων, από την συνύπαρξη περισσότερων του ενός πολιτισμών σε μια χώρα.

Μέσα από τις διαφορετικότητες θα δημιουργηθεί η πολιτιστική ολοκλήρωση, που σέβεται την ιδιαίτερη φυσιογνωμία και αξία όλων των πολιτισμών, κάθε χώρας και κάθε περιοχής, ανεξάρτητα από φυλή, θρησκεία, εθνικότητα, πολιτικές πεποιθήσεις, οικονομική κατάσταση.

Οφείλουμε να τους βοηθήσουμε να ενταχθούν στην κοινωνία μας αφού ούτως ή άλλως διαμένουν, εργάζονται εδώ, τα παιδιά τους πηγαίνουν στα σχολεία μας, μιλούν ελληνικά, ζουν ήδη 35 χρόνια στο Κορωπί, χωρίς να έχουν δημιουργήσει προβλήματα.»

Στην συνέχεια χαιρετισμό απηύθυναν ο εκπρόσωπος του ΚΕΕ κ. Χρ. Σαργέντης, ο αντιδήμαρχος Κορωπίου υπεύθυνος σε θέματα Παιδείας κ. Ανδρ. Ντούνης και ο πρόεδρος των Ινδών κ. Τσαντ.

Απονεμήθηκαν οι βεβαιώσεις συμμετοχής από τον αντιδήμαρχο κ. Α. Ντούνη και τον Πρόεδρο του Δ.Σ. κ. Γ.Σπέλα.

Η εκδήλωση έκλεισε με ινδική μουσική και παραδοσιακά ινδικά γλυκίσματα ενώ προσφέρθηκαν από την κα Βάσω Κιούση στο Σύλλογο των Ινδών εκδόσεις του ΕΚΤ&Π με θέμα : Παραδοσιακά Παιδικά Παιχνίδια, Οι οργανοπαίχτες στο Κορωπί και Παραδοσιακά Εδέσματα των Μεσογείων ώστε να γνωρίσουν μέσα από τα βιβλία και τον πολιτισμό της περιοχής στην οποία ζουν στα Μεσόγεια.

Αποστολή: Αναστασία Ιωαννίδου