Επέτειος βίας - του κ. Παύλου Καρκανίδα (Αυστραλία)

Κύριε
Dialogikoimonologoi

Αυτό το γράμμα μου δεν είναι απάντησή μου για τα σχόλιά σου, για τις κατηγορίες και για όσα καταγγέλλεις. Πάντως δεν είμαι ούτε “Υποκριτής ούτε –Εθνικιστής- ούτε-Ρατσιστής” Δόξα τω Θεώ, δεν είναι στο επίθετό μου τίποτα από αυτά. Εάν τώρα ξέρεις την έννοια του “πραγματικού πατριώτη” (που δεν έχει σχέση με του Εθνικιστή, αλλά ούτε και του πατριδοκάπηλου) , ε, Πατριώτης είμαι, το λέω, το πιστεύω και το καυχιέμαι.

ΟΙ τοποθετήσεις σου στο θέμα των επενδύσεων, στο χρήμα και το οικονομικό, είναι παράλογες. Ακόμη λες, δεν θέλεις πρόοδο, δεν θέλεις επενδύσεις, δεν θέλεις λεφτά, δεν θέλεις ευημερία που είναι γερή οικονομία. Όταν θα σε κόβει η πείνα και η ανεργία, τι θα σου κάνει μόνη της η κοινωνική δικαιοσύνη; Να σού προσφέρει πασατέμπο για γεύμα και για να περνάει η ώρα;

Λες, ότι μισείς τη βία και τη καταστροφή. Εδώ νομίζω συμφωνούμε. Αλλά εσύ αντιφάσκεις για άλλη μια φορά, και τάσσεσαι με τους χρήστες της βίας και της καταστροφής, επειδή λες και οι πολιτικοί και το κατεστημένο χρησιμοποιούν τη βία και τη καταστροφή σε μεγαλύτερη μορφή. Σύμφωνοι, αλλά πρέπει να κάνουμε τα ίδια με αυτούς για να τους μοιάζουμε;

Τι γνώμη έχεις για τις καταλήψεις των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Εγώ λέω ότι δεν μπορούν να κάνουν κάποιοι αναρχικοί κατάληψη μιας περιουσίας που δεν τους ανήκει. Άσε που μετά από κάθε κατάληψη μετράμε ζημιές εκατομμυρίων δολαρίων. Ακόμη μετράμε χάσιμο χρόνου σπουδών. Ή, ο χρόνος δεν μετράει; Αρχίσανε οι φοιτητές τις καταλήψεις, μετά παραδειγματισμένοι από αυτούς, και οι μαθητές κάνουν καταλήψεις των λυκείων τους, και σε λίγο όπως πάμε δεν αποκλείεται να δούμε και τα νήπια να κάνουν καταλήψεις των νηπιαγωγείων τους, έτσι για χαβαλέ, άραγμα, και τσαμπουκά. Αφού από τους “διεφθαρμένους” πολιτικούς, δεν πρόκειται να εισακουστούν τα δίκαιά τους.

Το άσυλο των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων είναι μια άλλη παράνοια. Από άσυλο ιδεών, έχει γίνει άσυλο των αναρχικών και τραμπούκων έξω-πανεπιστημιακών. Αλλά σε μια ευνομούμενη Δημοκρατία που υποτίθεται ότι έχουμε, η διακίνηση ιδεών δεν είναι μόνο για τους κλειστούς χώρους των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων, αλλά και στην ύπαιθρο εφ’ όλης της χώρας και παντού. Επομένως το άσυλο έχει παρερμηνευθεί, είναι καταστροφικό και χρονοβόρο, και σαν τέτοιο πρέπει να καταργηθεί. Μπορούν να μας πείσουν και να μας κυβερνήσουν διάφορες ιδεολογίες. Όμως είναι αδύνατον να μας κυβερνήσουν αναρχικοί και αντί-εξουσιαστές. Τότε ποιόν σκοπό εξυπηρετούν και υπάρχουν;

Όσον αφορά για τη σημαία μας που ΑΛΙΜΟΝΟ είπες πως δεν σου καίγεται καρφί που την κάψανε, έχω να σου πω τα εξής. Δεν είναι η σημαία ενός κράτους και ενός λαού ένα απλό πανί. Η σημαία αντιπροσωπεύει εσένα, εμένα, όλους τους Έλληνες και τους προγόνους και τους μελλοντικούς απογόνους, αντιπροσωπεύει την ιστορία μας, τη γλώσσα μας, τα ήθη και έθιμά μας, αντιπροσωπεύει την Ελλάδα. Αντιπροσωπεύει αυτούς που έχυσαν το αίμα τους πολεμώντας για την ελευθερία όλων των Ελλήνων, της δικής σου, της δικής μου τη δική μας, στη ναυμαχία της Σαλαμίνας, στο Μαραθώνα, στις Θερμοπύλες, στην εκστρατεία κατά των κατακτητών Περσών, κατά και των Ρωμαίων εισβολέων, κατά των κατακτητών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δια της επαναστάσεως του 1821, και τέλος κατά των εισβολέων Ιταλών φασιστών στο πόλεμο του 1940. Εάν λοιπόν αγνοείς τη σημαία, ή, δεν ξέρεις τη σημασία της, ή, δεν έχεις ελληνικό αίμα στις φλέβες σου. Μετά λες αφού την προσβάλλουν οι πολιτικοί με τη διαφθορά τους, είναι λιγότερο κακό να την ατιμάζουν και να την καίνε οι διαδηλωτές. Δηλαδή επειδή κάποιος πολιτικός κάνει ένα έγκλημα, λες, γιατί να μην το κάνω και εγώ. Αυτό είναι λόγος του παράλογου, διότι το κακό που ξέρουμε ποιο είναι, είναι παράδειγμα προς αποφυγή, και μόνο το παράδειγμα για το καλό είναι προς μίμηση, η, εκ συνειδήσεως αποδεκτό. Η βίαιη λοιπόν καταστολή και κάψιμο της σημαίας (αλληγορικά για τους πολιτικούς) και πραγματικά για τους διαδηλωτές, είναι απεχθές, μαζοχιστικό και βρόμικο έγκλημα κατά της έννοιας και ουσίας της πατρίδας, του έθνους και ημών όλων των Ελλήνων.

Καταδικάζω την όποια βία από όπου και αν προέρχεται. Γιατί; Διότι (α) η βία δεν είναι θετικά ωφέλιμη στην επιδίωξη των στόχων που κάποιος θέτει, αλλά εξ αντιθέτου είναι βλαπτική. (β) Διότι είναι βαρβαρότητα. και (γ) Διότι η βία προκαλεί τη βία για την αντί-βία. Είναι σαν το μπούμερανγκ που το εκτοξεύεις προς κάποιον, και αυτό επιστρέφει σε εσένα.

Και ένα σχόλιό μου για την dialogikoimonologoi κουκούλα της ταυτότητας του μετέχοντος στην ηλεκτρονική αλληλογραφία. Γιατί φοβάσαι; Τι φοβάσαι και φοράς την κουκούλα; Μόνο το φόβο πρέπει να φοβάσαι!

Τέλος, αν και ου εστί τέλος, οι Έλληνες δεν λένε ποτέ έσφαλα εγώ, ή και εγώ, για ό,τι κακό έχει γίνει στην Ελλάδα. Εάν ρωτήσεις 100 Έλληνες για το τάδε, η, το δείνα κακό, θα βγάλουν τον εαυτό τους έξω, και θα σου πουν οι άλλοι 99, ή, κάποιοι από αυτούς φταίνε.

Εάν θέλεις περισσότερες απαντήσεις μου, τότε θα βρω το χρόνο σύντομα ελπίζω να στείλω πιο λεπτομερειακά τα δικά μου σχόλια για τα θέματα που θίγεις. Την ίδια οργή που έδειξα για την μία πλευρά, έχω και για την άλλη της πολιτικής ηγεσίας. Δεν έγραψα για αυτούς αυτή τη φορά, επειδή έχω γράψει για τη διαφθορά τους επανειλημμένως. Πιστεύω αυτό να σε καθησυχάζει. Όσο για τις άλλες σκέψεις σου, διαφωνώ γιατί είναι ακραίες, μονόπλευρες, βλαπτικές, αντιφατικές, τουρλού-τουρλού, και παράλογες.


Παύλος Καρκανίδας

Μια γεύση αν πόσο και πως καταγγέλλω τους πολιτικούς, είναι το επόμενο άρθρο μου. Γραμμένο πριν 14 μήνες, και όμως και πάλι επίκαιρο. Όπως διαχρονικά είναι η διαφθορά και όλα τα σφάλματα και αμαρτίες αχρείων πολιτικών, που παιδεύουν τέκνα Ελλήνων.

Μπουρμπουλήθρες. Του Παύλου Καρκανίδα.

Σωρός τα σκάνδαλα διαφθοράς των βουλευτών και υπουργών, έρχονται και καταγράφονται και ως διά μαγείας παραγράφονται και σαν κεράκια σβήνουν!! Δεν είσαστε δύο, δεν είσαστε τρείς, είσαστε τριακόσιοι συν σύζυγοι δεκατρείς , παγκόσμιοι πρωταθλητές διαφθορείς!! Ναι τα σκάνδαλά σας γίνανε τηλεοπτική σειρά διαρκείας. Σίριαλ όπως λέμε. Σκάνδαλα του έτους κάθε μήνα, που έρχονται στo φως μόνο προσωρινά, κ ύστερα πηγαίνουν στο σκότος μονίμως και παντοτινά. Να τα πετιόνται και φουντώνουν τα σκάνδαλα του τάδε και του δείνα κ ύστερα αγάλια, αγάλια σβήνουνε στη λήξη κάθε μήνα. Άσε και πόσοι άλλοι κάνουν βουτιά στο μέλι και αναιδέστατα σου λένε, εσένα τι σε μέλει.

Τα σκάνδαλα είναι πολλά απ ότι γνωρίζω και είναι ακόμη πιο πολλά αυτά που δεν γνωρίζω. Γι αυτό σε λίγα δείγματα θ αναφερθώ μονάχα, και άκουγε με προσοχή, παίρνοντας μιάν ανάσα.

Σκάνδαλο Χρηματιστηρίου: Ο φάκελος, αν και ογκώδης, δεν είχε αρκετά στοιχεία εμπλοκής κατά παντός υπευθύνου εμπλεκομένου, και όλοι οι εμπλεκόμενοι κατηγορούμενοι αθωώθηκαν, πριν ακόμη εκδικασθεί και διαλευκανθεί το σκότος του σκανδάλου. Παρόλα αυτά, ακόμη το σκάνδαλο αν και πνιγμένο, κάνει κάπου, κάπου, μερικές φυσαλίδες υποκινούμενες από την αδιάφθορη, γελάστε, χα, χα, κυβερνητική πλευρά.

Σκάνδαλα Ομολόγων: Μπουρμπουλήθρες πολλές που γίνανε φυσαλίδες, σβήσανε ξεχαστήκανε. Η αντιπολίτευση αδιάφθορη , χα, χα, τα επαναφέρει και γελά.

Σκάνδαλο Ζαχοπούλεια: Εμπλεκόμενοι: Ο παρά λίγο νεκρός Ζαχόπουλος, λόγω βουτιάς από τον τρίτο όροφο στο ισόγειο. Ο Μάκης ( μεγάλη αλεπού ) Η εφημερίδα «πρώτο θέμα». Η τριανταπεντάχρονη ερωμένη του Ζαχόπουλου. Το σκάνδαλο κόχλαζε κυριολεκτικά για πολύ μεγάλο χρόνο, μετά όμως καλμάρισε, και σιγά, σιγά, σβήστηκε και μυστηριωδώς εξαφανίστηκε.

Σκάνδαλο της Μονής Βατοπαιδίου ,ή, Βατοπεδίου, ποιο απ’ τα δύο; πρώτο μπέρδεμα και τρικλοποδιά ορθογραφίας. Αυτό είναι φρέσκο σκάνδαλο εμπλεκομένων, παπάδων και πολιτικάντηδων. Αυτή τη στιγμή βράζει κατά κυριολεξία, με κυβέρνηση και αντιπολίτευση να κάνουν ξιφασκία. Το ζητούμενο είναι «σύσταση εξεταστικής επιτροπής»; ,ή, «ανακριτικής»; ,ή, πρώτα το ένα και μετά το άλλο, ή, πιο απ τα δύο πρώτο και πιο δεύτερο; Το ερώτημα από την αντιπολίτευση είναι: Γιατί παραιτήθηκαν οι δύο εισαγγελείς που είχαν στα συρτάρια τους την υπόθεση ευθύς εξαρχής; Αναγκάστηκαν επειδή πιέστηκαν; Εν τω μεταξύ κατέφθασε στη Βουλή ογκώδης φάκελος, τι λέω εγώ; Κατέφθασαν τα κιβώτια!! που εμπεριέχουν τους ογκώδης φακέλους. Άντε τώρα να ανοίξεις κιβώτια και να αρχίσει ένας, ένας, από τους τριακοσίους να διαβάζουν. Δηλαδή ζήσε Μάη μου να φας τριφύλλι. Και για να μην πολυλογώ, σας βάζω ό,τι στοίχημα θέλετε, ότι το πρόσφατο σκάνδαλο του Βατοπεδίου θα βράζει για κάμποσες ακόμη μέρες, θα κάνει ακόμη πιο μεγάλες μπουρμπουλήθρες, μετά θα αρχίζει να καλμάρει και να κάνει μικρές φυσαλίδες, και σιγά, σιγά θα αρχίσει να σβήνει και ως διά μαγείας θα εξαφανιστεί, όπως ακριβώς με όλα τα σκάνδαλα. Να σας το πω, δεν έχουμε τίμιους πολιτικούς στην Ελλάδα. Ταχυδακτυλουργούς έχουμε, που δεν παίρνεις χαμπάρι ούτε πως σε ληστεύουν, ούτε πως τη γλιτώνουν!?!?

- pakar@bigpond.net.au - 25 Οκτωβρίου 2008

Περίεργο αυτό το post τι στιγμή που ακολουθεί και ένα ενάντια στον ρατσισμό! Ξέρετε η ιστορία αναδεικνύει ότι ο Εθνικισμός και ο Ρατσισμός έχουν στενή πολιτιστική συγγένεια.

Ελπίζω τα χείλια του αρθρογράφου να στάζουν ίδιο ή και περισσότερο δηλητήριο όταν σχολιάζει και την διαφθορά που κυριαρχεί στην ελληνική πολιτική. Διότι ποία είναι η οικονομική σύγκριση της καταστροφής των γνωστών αγνώστων με τα χρήματα που κλάπηκαν από τους έλληνες πολίτες με τα φετινά σκάνδαλα; Γνωρίζετε φαντάζομαι ότι η ελληνική κοινωνία ζημιώνεται περισσότερο από τους πολιτικούς της παρά από τις άγριες διαθέσεις της νεολαίας της, έτσι; Αν τώρα ο κύριος Καρκανίδας δεν διαφυλάσσει την ίδια οργή για αυτόν, τον μεγαλύτερο εχθρό του ελληνικού λαού, που ονομάζεται ελληνική πολιτική πραγματικότητα, τότε το επίθετο που θα ταίριαζε γάντι με την αρχοντιά του είναι αυτό το ένα και μοναδικό του ΥΠΟΚΡΙΤΗ. Βέβαια δεν τον γνωρίζουμε προσωπικά και δεν μπορούμε να προτρέχουμε και να αδικοχαρακτηρίζουμε ελεύθερα όποιον μας καπνίσει. Από την άλλη βέβαια ή Ελλάδα είναι γεμάτο τέτοιους υποκριτές και δεν χρειάζεται να ψάξεις πολύ για να τους συναντήσεις.

Έτσι λοιπόν σε αυτό το θέατρο του παραλόγου, εγώ που είμαι 28 χρονών, που δεν είμαι βίαιος άνθρωπος, που δεν αγαπώ την καταστροφή αλλά την μισώ, αν έχω να επιλέξω αναμεταξύ του Χ Καρκανίδα και του κάθε Υ γνωστού άγνωστου, ε λοιπόν επιλέγω την τον κύριο Υ. Και ειλικρινά σας λέω καρφί δεν μου καίγεται για τα εθνικά τους "σύμβολά" που ούτε να τα τιμάνε δεν ξέρουνε, που τα βιάζουν οι ίδιοι ασύστολα μέσα από τις συντηρητικές τους υπάρξεις, το συμφέρον τους και την αγάπη τους για το χρήμα.

Όχι κύριε δεν θέλουμε επενδύσεις, δεν θέλουμε τον καπιταλισμό να παρελάσει και να πουλήσει ότι βρει μπροστά του, δεν θέλουμε λεφτά, θέλουμε να τα αφαιρέσουμε από την καθημερινότητα μας όλα αυτά, δεν θέλουμε οικονομική πρόοδο, θέλουμε κοινωνική πρόοδο, πρόοδο στις σχέσεις των ανθρώπων, πρόοδο στην μίκρο και μάκρο-κοινωνία μας. Και μάθετε κύριε ότι το εμπόδιο σε ένα καλύτερο αύριο δεν είναι ο 20-άρης που καίει την Ελληνική σημαία αλλά ο βολεμένος 40-άρης. Ο βολεμένος και γλοιώδης συμφεροντολόγος μικροαστός που ψοφά για χρήμα και εξουσία, που το μόνο που τον νοιάζει είναι ο κώλος και η περιουσία του. Αυτός προσβάλει της νεανικές μας πεποιθήσεις όσο κανένας μπαχαλόμαγκας χουλιγκάνος. Αν δεν το έχετε καταλάβει, μάθετε ότι η μανία της καταστροφής που πιάνει αυτά τα παιδιά των μεγαλουπόλεων πηγάζει από αυτήν ακριβώς την αηδιαστική εικόνα που παρουσιάζετε λεπτομερέστατα στο άρθρο του κύριου Καρκανίδα. . .

Αυτά τα ολίγα και συγνώμη για το μένος αλλά δεν άντεξα!

Καλός σας βράδυ. . .